Sabtu, 20 November 2021

Buang semua dapat semua

Selama mana ada sesuatu di dalam hati kamu, Ketahuilah kamu hamba kapada perkara tersebut.

Selama mana ada selain Allah didalam hati kamu wahai orang yang beriman,

Ketahuilah kamu disisi Allah adalah orang musyrik.

Allah hanya memilih hatimu, tidak yang lain. Kerana itu rumah Allah.

Suci dari akuan.
Suci dari diri sendiri.
Suci dari bersandar dengan amalan.
Suci dari merasa tinggi atas makhluk² Allah.

Murobbina Sayidi Ahmad Al Hadi Al Hasani At Tijaniy Hafizahullahu Ta'ala

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ ۞ نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ وَالهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيمِ ۞ وَعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيمِ ۞

سُبحَانَ رَبِّكَ رَبِّ اْلعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ ۞ وَسَلاَمٌ عَلَى اْلُمرْسَلِيْنَ ۞ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۩⁦

Rabu, 17 November 2021

TINGKATAN MARTABAT HAKIKAT MUHAMMADIAH YG MULIA

SOLLU A'LAN NABI 
#KEDUDUKKAN WALI BERDASAR TINGKATAN HAKIKAT MUHAMMADIAH
Hakikat Muhammadiah adalah satu martabat kedudukan yang tidak dikenali,diketahui dan tidak ada seseorang yang mampu mencapai ke tahapnya pada medan perbicaraan ini…
Hanyalah Hakikat Muhammadiah ini terselindung disebalik tabir pakaian-pakaian daripada nur-nur llahi,dan terhijab nur-nur tersebut daripada dilihat akan kewujudannya…
Hakikat Muhammadiah ini terhijab dengan beberapa pakaian Nur ilahi dan mempunyai beberapa medan dan ia terbahagi ia kepada :
1-Ruh, Maka di dalam medan ini,ia dinamakan dengan Ruh(setelah terhijab di sebalik pakaian-pakaian daripada nur-nur llahi)
Pada martabat Ruh inilah,martabat yang dicapai oleh para Nabi, Rasul dan para wali Qutub..,itulah kemuncak tingkatan ,tempat dan perhentian yang dicapai oleh mereka…  
2- akal, Maka di dalam medan ini,ia dinamakan dengan akal,(setelah terhijab di sebalik tabir pakaian-pakaian daripada nur-nur llahi yang lain)
3-Qalb/hati Maka di dalam medan ini,ia dinamakan dengan nama Qalb/ hati,(setelah terhijab di sebalik tabir pakaian-pakaian daripada nur-nur llahi yang lain),
4-nafsu, Maka di dalam medan ini,ia dinamakan dengan nafsu, (setelah terhijab di sebalik pakaian-pakaian daripada nur-nur llahi yang lain)
5-jasad Rasulullah
Inilah perkara terakhir yang muncul daripada martabat –martabat tersebut….  
 
Kedudukan wali-wali mengikut martabat masing-masing
Para wali-wali berbeza-beza kedudukan martabat mereka itu…:
I-Kumpulan yang pertama :
Kumpulan yang mencapai kepada tingkatan martabat Nafsu Rasulullah SAW,dimartabat ini terhimpun segala ilmu-ilmu, sir-sir dan makrifah-makrifah..
II-Kumpulan yang kedua :
Kumpulan yang mencapai kepada tingkatan martabat Qalb Rasulullah SAW, dimartabat ini terhimpun segala ilmu-ilmu, sir-sir , makrifah-makrifah dan lain-lain…
III-Kumpulan yang ketiga:
Kumpulan yang mencapai kepada tingkatan martabat Akal Rasulullah SAW ,dimartabat ini terhimpun segala ilmu-ilmu, sir-sir , makrifah-makrifah dan lain-lain…
IIII-Kumpulan yang keempat , yang tertinggi dan yang berada di kemuncak martabat ,yaitu Kumpulan yang mencapai kepada tingkatan martabat Ruh Rasulullah SAW,dimartabat ini terhimpun segala ilmu-ilmu, sir-sir , makrifah-makrifah dan lain-lain…
 
Itulah kemuncak martabat yang tertinggi dan juga tiada kesungguhan yang boleh diusahakan dalam mencapai dan memahami akannya..,nescaya ia tidak dapat mengenali akan hakikat Ruh tersebut,
itulah diri Hakikat yang di cipta khas pada diri RASULULLAH SAW

DALIL KHAS MAJLIS ZIKIR AHLI SUFI


#HADIS MULIA
#KALAU SEKARANG NI PUAK YG GHARIB ADALAH PUAK WAHABI DAN YG ADA FIKRAH WAHABI YG KETINGGALAN MEREKA DALAM PERJALANAN TORIQAH SUFI 

Dalil ditalqin zikir kepada  seseorang
Disini  kami datangkan hadis Rasulullah yang ditujukan khas  kepada ahli-ahli ingkar,
yaitu hadis yang diriwayatkan oleh lmam Ahmad Bin Hambal di dalam kitab musnadnya dengan sanad yang sahih.. (beliau adalah seorang tokoh yang telah menisbahkan oleh golongan sesat kepadanya, 
mereka itu adalah golongan yang jahil yang mendakwa secara palsu terhadap Imam Ahmad,bahkan bukanlah Imam Ahmad daripada kalangan mereka,sepertimana perumpamaan : terasingnya darah serigala daripada darah Nabi Yusuf)
 
daripada Ya’la bin Syaddad bin uwais (dan daripada Ubadah bin Somit yang hadir dan membenarkan hadis tersebut)…berkata :

كنَّا عِنْدَ النَبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ  
هَلْ فِيكُمْ غَرِيبٌ يَعني أهل الكتاب فَقُلْنَا لاَ يَا رَسُولَ اللهِ فَأَمَرَ بِغَلْقِ البَابِ وَقَالَ إِرْفَعُوا أَيْدِيكُمْ وقُولُوا لاَ إِلَهَ إلاَّ الله فَرَفَعْنَا أَيْدِينَا سَاعَةً ثُمَّ قَالَ الحَمْدُ للهِ اللَّهُمَّ إنَّكَ بَعَثْتَنِي بِهَذِهِ الكَلِمَةِ وأَمَرْتَنِي بِهَا وَوَعَدْتَنِي عَلَيْهَا الجَنَّةَ وَإنَّكَ لاَ تُخْلِفُ المِيعَادَ ثمَّ قَالَ أْبْشِرُوا فَإنَّ اللهَ قَدْ غَفَرَ لَكُمْ

Ertinya :
▪ Sesungguhnya kami berada dekat dengan Rasulullah SAW..,kemudian Rasulullah SAW bertanya:
▪ Adakah ada di antara kamu orang asing (golongan ahli kitab pada ketika itu)..?
▪ Kami jawab :
▪ Tidak ada…, wahai Rasulullah  SAW !!
-Maka  Rasulullah SAW menyuruh  kami menutup akan pintu..,lalu baginda SAW bersabda:
▪ “ Angkatlah  tangan kamu,dan ucapkanlah
 “لاَ إِلَهَ إلاَّ الله ”  
▪ Maka pada ketika itu juga kami mengangkat akan tangan kami..
-Lantas  Rasulullah SAW menyambung..:
▪ Alhamdulillah..,Ya Allah  Ya tuhanku..,engkau telah mengutuskan daku dengan kalimah ini..,dan engkau menyuruh daku berpegang teguh dengannya dan engkau telah menjanjikan balasan syurga atas kalimah ini..,dan tidaklah engkau menyalahi akan janji engkau..
▪ Kemudian Rasulullah SAW berkata :
▪ Bergembiralah kamu sekelian…sesungguhnya Allah telah mengampuni kamu semua…”  
Ibnu  Hajar Al-Asqolani RA menambah dalam hadis tersebut dengan riwayat dan sanad yang sama..: 

 فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَفَعْنَا 

Ertinya :
“Maka Rasulullah SAW  telah mengangkat tangannya dan kami pun mengangkat tangan kami…”
Ulasan :
hadis ini menjadi dalil ditaqinkan akan zikir disisi ahli-ahli sufi  
Sabda Rasulullah SAW 
إِرْفَعُوا أَيْدِيكُمْ وقُولُوا...الخ
Potongan hadis ini Adalah dalil  kepada perhimpunan  zikir  atas satu suara
Sabda Rasulullah SAW:
" هَلْ فِيكُمْ غَرِيبٌ
dan hadis 
 " فَأَمَرَ بِغَلْقِ البَاب
Potongan hadis ini Adalah dalil  kepada ahli sufi supaya di binakan zawiah,
supaya dapat ditegah akan orang asing daripada hadir didalam majlis khas mereka…..,
dan juga supaya tertegah daripada terdengarnya huraian-huraian irfaniah Asy-syuhudiah yang diharamkan didengari akannya atas orang awam…
 
Perkara  yang sebenarnya dalam masalah ini, ialah Larangan daripada menghebahkan rahsia-rahsia llahi kepada orang awam…
Sabda Rasulullah SAW  :
" حَدِّثُوا النَّاسَ علَى قَدْر أَفْهَامِهِم أَتُرِيدُونَ أَنْ يُكَذَّبَ اللهُ وَرَسُولُهُ 

Ertinya ..:
bebicaralah kamu dengan manusia, mengikut kadar kefahaman mereka..,
adakah kamu suka mereka bercakap dusta akan Allah Y dan Rasulnya…?
Sabda Rasulullah SAW 
" لاَ تُعْطُوا الحِكْمَةَ غَيْرَ أَهْلِهَا فَتَظْلِمُوهَا وَلاَ تَمْنَعُوهَا أَهْلَهَا فَتَظْلِمُوهُمْ "

Ertinya  ..:
Janganlah kamu memberi ilmu Hikmat kepada orang yang bukan ahlinya..,maka kamu akan menzalimi akannya..
Dan janganlah menghalang daripada memberi ilmu hikmat tersebut kepada ahlinya.. , maka kamu akan menzalimi akan mereka…

Sabtu, 11 September 2021

BULAN SHOFAR ADALAH BULAN FUTUH

#FAIDLOH_TIJANIYAH

#BULAN_SHOFAR_ADALAH_BULAN_FUTUH

*بِسٔمِ اللّٰهِ الرَّحٔمٰنِ الرَّحِئمِ ،الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ۞ الفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ ۞ وَالخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ ۞ نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ ۞ وَالهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيمِ ۞ وَعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيمِ ۩*

شهر_صفر :

من المعلوم أن شهر صفر هو الشهر الذي فتح فيه الله على شيخنا سيدي أحمد التجاني رضي الله عنه الفتح الأكبر ونال الولاية العظمى مقام الكتم والختم.

كما أن أن سيدنا الشيخ رضي الله عنه ولد في هذا الشهر شهر صفر كما ذكر في كتاب معراج الأصفاء أن سيدنا الشيخ ولد في ليلة 17 من صفر وهي نفسها الليلة التي نال فيها رضي الله عنه الدركة.

منقول

Bulan shofar adalah bulan futuh, bulan yang penuh dengan kebaikan dan kemudahan...

Sebagaimana yang telah di ketahui oleh para ashhab tijany bahwa bulan shofar adalah bulan di mana Allah swt telah menganugerahkan pada Syekhuna Sidi Ahmad bin Muhammad At Tijany rodliyallahu 'anhu AL FATH AL AKBAR dan di bulan ini beliau memperoleh maqom kewalian tertinggi maqom katmiyah dan khotmiyah...

Di bulan shofar ini juga Syekhuna Ahmad bin Muhammad At Tijany rodliyallahu 'anhu di lahirkan sebagaimana yang telah di sebutkan dalam kitab "MI'ROJ AL ASHFA' bahwa Syekhuna Ahmad At Tijany rodliyallahu 'anhu di lahirkan pada malam 17 shofar persis seperti malam beliau memperoleh maqom kewalian tertinggi...
=============================
Semoga di bulan mulia ini Allah swt membukakan untuk kita semua segala pintu kebaikan dan kemudahan, di bukakan pintu hati kita untuk lebih dekat dan lebih mengenal Allah swt. Aaamiiiin...

*الله يقبل علينا وعليكم بمحض فضله ورضاه*
=============================

#Achmad_Somady_Aroby
#Jatibarangbrebes #sabtu11092021 #04_shofar43 #334

Ahad, 15 Ogos 2021

Agama yang sempurna

syariat itu hiasan bagi badan2
dan toriqah hiasan bagi hati2 dan hakikat adalah hiasan bagi ruh2
Allah swt taala telah menurunkan agama yg sempurna yg merangkumi segenap hadrah yg tiga :
-hadrah jisim/badan
-hadrah hati
-hadrah ruh

Allah swt telah memberi tanggongjawab kpd hamba2nya untuk memperbaiki akan hadrah yg tiga ini
jisim/badan tertegak dengan amalan syariat
hati tertegak dengan amalan ahli toriqah dan ruh pula tertegak dengan dapat memasuki hadrah hakikat

tidak ada jalan untuk memasuki akan agama yg sempurna melainkan dengan tergabung antara syariat,toriqat dan hakikat
dan yg dapat mengabungkan keseluruhannya din

Sabtu, 24 Julai 2021

DUNIA SELAMANYA AKAN SILIH BERGANTI


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ۞ الفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ ۞ وَالخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ ۞ نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ ۞ وَالهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيمِ ۞ وَعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيمِ ۩

Sayyidi As Syekh Al Qutb Al Maktum Abul 'Abbas Ahmad bin Muhammad At Tijany ra. berkata; 

Barang siapa yang diuji di antara kalian dengan satu Musibah atau ia tertimpa hal yang buruk sebagai bencana, maka hendaklah ia bersabar menunggu kelapangan dari Allah SWT kerana setiap bencana pasti ada akhirnya. Setiap kesusahan pasti memiliki kelapangan. 

Jika dia mengalami keadaan yang sempit dan sulit, maka hendaklah dia terus memohon dengan merendahkan diri sehingga dia mencapai puncak angan-angan nya dengan memperoleh kelapangan dari Allah SWT. 

Janganlah kalian gelisah kerana musibah dan bencana, kerana sesungguhnya Allah SWT tidak menurunkan hamba-hambaNya di dunia kecuali untuk menjalankan hukum-hukum dan takdir takdir Tuhan dari perkara yang jiwa jiwa merasa sempit disebabkan adanya bala' dan bencana dlm hukum dan takdir takdir tersebut. 

Dan hamba tidak akan menemukan sesuatu yang boleh memalingkannya dari hal ini dan seorang hamba tidak akan berupaya terus menerus senang dan terlepas dari semua bala' di dunia. 

Bahkan seorang yang berakal harus tahu bahawa keadaan dunia selamanya akan terus silih berganti antara waktu susah dan senang, baik dan buruk serta gembira dan sedih. Tidak seorang pun yang tinggal didunia ini berupaya untuk keluar dari ketentuan ini. 

Jika musibah telah menimpa dan bencana membuat hidup sempit, maka hendaklah ia tahu bahawa hal itu memiliki waktu dimana ia akan berakhir dan di iringi dengan kesenangan dan kegembiraan. 

Kerana sesungguhnya orang yg memahami bahwa hal ini dari Allah SWT dalam mengatur dunia-NYA, ia akan menghadapi setiap musibah dengan penuh kesabaran dan redha dengan ketentuan serta syukur yang sempurna atas segala nikmat. 

# CPF Terjemahan Kitab Jawahirul 

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ۞ الفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ ۞ وَالخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ ۞ نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ ۞ وَالهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيمِ ۞ وَعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيمِ ۩

Via Eden

Khamis, 15 Julai 2021

PARA WALI SELAIN DARI THARIQAH TIJANIYAH , KELAK MERASAKAN CEMBURU, ATAS ANUGERAH YANG DI BERIKAN KEPADA PENGAMAL SHALAWAT FATIH.



سُئِلَ سَيِّدُنَا اَحْمَدُ إبْنُ مُحَمَّدٍ التِّجَانِي رضي الله عنه : هَلْ يَحْصُلُ لِأَصْحَابِ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ مَا يَحْصُلُ لِلْعَارِفِيْنَ مِنْ كَثْرَۃِ الْخَيْرَاتِ وَالتَّجَلِّيَّاتِ أَمْ لَا ؟
فَأَجَابَ سَيِّدُنَا رضي الله عنه : يَحْصُلُ لَهْمُ أَكْثَرُ مِنْهُمْ . وَآكَدَهُ بِقَوْلِهِ : إِنَّ الْعَارِفِيْنَ لَوْ اُطُّلِعُوْا عَلٰی مَا يَحْصُلُ لِأَهْلِ هٰذَا الشَّأْنِ فِي الدَّارِ الْأٰخِرَۃِ لَبَكَوْا عَلَيْهِ طُوْلَ أَعْمَارِهِمْ عَلٰی مَا يُشَاهِدُوْنَ مِنْ عَظِيْمِ فَضْلِ اللّٰهِ وَإخْتِصَاصِهِ بِمَنْ اَرَادَ - يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَّشَاءُ -

Syech Ahmad At Tijani ra pernah ditanya : "Apakah para pengamal sholawat Al Fatihi Lima Ughliqo bisa mendapatkan kebaikan dan tajalliyat sebagaimana yang didapat oleh kaum ‘Arif billah?"
Beliau menjawab : "Pengamal Sholawat Al Fatihi Lima Ughliqo bisa mendapatkan lebih banyak dari apa yang didapat kaum 'Arif billah".

Syech Ahmad At Tijani ra kemudian menegaskan :
“Jika kaum 'Arif billah dapat mengetahui apa yang didapat oleh pengamal sholawat Al Fatihi Lima Ughliqo kelak di Akhirat, Niscaya kaum 'Arif itu menangis sepanjang masa hidup mereka, atas apa yang mereka saksikan perihal agungnya Fadilah Alloh dan keistimewaan yang di Anugerahkan-Nya bagi siapa saja yang dikehendaki oleh Alloh ﷻ.

يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَّشَاءُ (آل عمران : ٧٤)

"Alloh khususkan rohmat-Nya bagi siapa saja yang dikehendaki-Nya".

Sumber : Di sebut di banyak Kitab Thoriqoh At Tijaniyyah, di antaranya pada Kitab Ad Durrotul Khoridah

وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِالصَّوَابِ

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍۨ الْفَاتِحِ لِمَا اُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي اِلٰی صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ وَعَلٰی آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيْمِ

اَللّٰهُمَّ احْشُرْنَا فِي زُمْرَةِ اَبِي الْفَيْضِ التِّجَانِي وَاَمِدَّنَا بِمَدَدِ