Hukum ziarah kubur/maqam Wali dan mengucup maqam wali

Merungkai kekhilafan masalah ziarah wali dan yg berkaitan dengannya

#رفع_الخلاف

#بعقيليات

عن زيارة الاضرحة يقول سيدي الحاج الاحسن البعقيلي رضي الله عنه:

"..فالحرام ظاهر كالسجود بالجباه، و اما التقبيل و التمسح و التباكي عند اضرحتهم فجائز عند الشافعي و الجمهور. فمن بنى مذهبه على سد الذرائع يكره مثله. (طوبى لمنتشق منه و ملتثم). و كانت فاطمة تقبل قبر حمزة و تبكي عنده و تقبل قبره صلى الله عليه و سلم و تشمه. و قبل صلى الله عليه و سلم عثمان بن مظعون و جعفرا، و عانقه و صافحه. و قبل ابوبكر جبهته صلى الله عليه و سلم لما مات، و كانت الوفود تقبل يديه صلى الله عليه و سلم و رجليه و راسه و جبهته...و قد وضع صلى الله عليه و سلم حجرة حملها بنفسه مع غيره على قبر عثمان ليعرف بها..."

berkata Qutubul Aqtab Sidi Ahsan Albaqili RA:

perkara yg haram secara terang-terangan adalah seperti sujud dengan dahinya (pd maqam tersebut)

adapun mengucup,menyentuh/mengusap dan menangisi disisi maqam

mereka adalah hukum harus disisi mazhab syafie dan jumhur ulama

dan sesiapa yg membina mazhabnya atas kaedah سد الذرائع (sadd zarai’)

maka hukumnya makruh perbuatan tersebut..

adalah sayidah fatimah telah mengucup akan kubur sayidina hamzah dan juga menangis disisi kubur tersebut

juga sayidah fatimah mengucup kubur/maqam Baginda saw

dan Baginda Saw sendiri mengucup othman bin mazh'un dan sayidina Jaa’far dan juga memeluk dan musafahah dengannya

dan Sayidina Abu Bakar mengucup akan dahi Baginda Saw tatkala wafatnya Baginda Saw

dan rombongan para sahabat mengucup kedua tangan,kaki,kepala dan dahi Baginda Saw

dan adalah Baginda Saw telah meletakkan batu ke atas kubur Othman bin mazh'un yg dibawa oleh Baginda Saw sendiri beserta para sahabat yg lain,supaya diketahui akannya dengan batu tersebut(buat tanda kubur)