Syarat Suhbah

Muqaddimah

Berkata Syeikh Tijani RA :

" إعلمْ أنّ اللّه سبحانه وتعالى جعلَ في سابِقِ مشِيئَتهِ أنّ المَدَدَ الواصِلَ إلى خلقهِ مِنْ فيْضِ رحمتهِ هُو في كلِّ عصرٍ يجري مع الخاصَّةِ العُليا مِنْ خلْقِهِ مِنَ النبِيّينَ والصِّدِّيقينَ فمن فَزِعَ إلى أهلِ عصْرهِ الأحياءِ مِنَ الخّاصَّةِ العلْيا وصَحِبَهُمْ واقْتدَى بهمْ واسْتَمدَّ مِنهم فازَ بِنيْلِ المَددِ الفَائِضِ مِنَ الله عزوجلّ ومَنْ أعْرضَ عن أهلِ عصْرهِ مُسْتَغْنِيًا بِكلامِ مَنْ تقَدَّمَهُ مِنَ الأولياءِ الأمواتِ طُبِعَ عليهِ بطابِعِ الحِرمانِ وكان مَثَلُهُ كمَنْ أعْرضَ عنْ نبيِّ زمانهِ مُسْتَغْنِيًا بشرائِع النّبيّينَ الّذينَ خَلَوْا قَبلهُ فيُسَجَّلُ عليهِمْ بطابعِ الكفر                                                     

Ertinya :

bahawasanya Allah SWT telah memjadikan pada permulaan kehendak dengan menjadikan segala madad yang mengalir kepada makhluk ciptaannya itu berpunca daripada limpahan rahmatNya

…dan madad tersebut terus mengalir kepada hamba-hambanya menerusi beberapa tingkatan dan saluran , ya’ni mengalir melalui diri orang -orang tertentu yang terpilih daripada kalangan Nabi-nabi dan orang-orang siddiqin,dan madad tersebut berterusan mengalir hingga akhir zaman…

Barangsiapa yang menyedari kewujudan mereka (wali2 dan siddiqin) dan mengambil faedah daripada mereka dengan bersuhbah dan berdamping dengan mereka dan mengharapkan madad ilahi terus melimpah kepada dirinya pada masa hayatnya (orang yang hidup sezaman dengan wali2 tersebut)

sesungguhnya ia adalah orang yang beruntung kerana memperolehi limpahan madad yang mengalir ke atas dirinya daripada Allah SWT melalui orang-orang pilihannya,

…dan begitu jugalah sebaliknya,barangsiapa yang berpaling daripada mengikut wali-wali dan siddiqin sezaman dengannya kerana berpegang kepada perkataan wali-wali terdahulu yang telah lama meninggalkan kita sejak berzaman-zaman(dengan berpandukan kepada kitab mereka untuk mentarbiah dan mendidik masayarakat mutakhir ini),

sesungguhnya ia telah ditetap dan dilabel sebagai orang yang terlepas dan kehilangan madad ilahi tersebut….

Perumpamaannya:

barangsiapa yang berpaling daripada Nabi dan syariat yang dibawa oleh nabi yang sezaman dengannya,kerana masih lagi berpegang dengan syariat nabi –nabi yang terdahulu..

maka mereka ini disenaraikan dan dilabel sebagai orang yang kufur (orang yang tidak mengikuti tuntutan zaman.. )

…dan dalil bahawasanya suhbah (berdamping)itu hanya berlaku kepada orang yang masih hidup berdasarkan kepada dalil hadis Rasulullah SAW kepada Abi Quhafah RA:

سَلِ العُلَمَاءَ وَخَالِطِ الحُكِمَاءَ وآصْحَبِ الكُبَرَاءَ 

Ertinya :

Tanyalah ulama’,berurusanlah dengan ahli-ahli hikmah dan bersahabatlah dengan alkubara’(orang-orang mulia,mursyid dan murabbi)

Peranan ulama’, ahli-ahli hikmah dan alkabiir(syeikh murabbi)

Pertama;Ulama’:(ulama’ syariat )

Peranannya ialah memberi tunjuk ajar akan perkara yang berkait dengan urusan yang bersifat umum,sama ada pada perkara yang berkait dengan suatu perintah Allah SWt atau larangan Allah SWT

Yaitu perkara yang menggugurkan celaan Allah SWTdan murkanya terhadap hamba Allah , dan perkara yang mendapatkan pujian Allah SWT dan matlamat hamba tersebut ialah syurganya 

Kedua:Ahli hikmah ( ahli hati )

Peranannya ialah memberi tunjuk ajar kepada seseorang supaya dapat menghampirkan diri kepada Allah yaitu dengan menyucikan jiwa dan hati seseorang daripada terjebak kepada keinginan hawa nafsu, dan matlamat hamba tersebut ialah dapat menghampirkan diri kepada Allah SWT..

Ketiga:Alkabir(wali-wali,mursyid dan syeikh murabbi)

Peranannya ialah memberi tunjuk ajar kepada hamba Allah supaya dapat menuju kepada Allah SWT yaitu dengan menghapuskan dan menghalang kehendak hawa nafsu daripada perkara yang menarik dan mendatangkan manfaat keinginan bagi hawa nafsu,sama ada di dunia atau di akhirat …

Yaitu supaya terselamat diri daripada mengikut keinginan hawa nafsu tersebut… 

Matlamatnya ialah Allah SWT dapat makrifah zat Allah SWT yang maha mulia)