MISTERI DIBALIK NASAB SYEKH AHMAD ATTIJANI YANG BEGITU RINGKAS (SEJUMLAH LAFADZ SHOLAWAT AL FATIH)

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الْرَّحِيْمِ

الحمْدُ للّٰهِ، وصلَّى اللّٰهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحمَّدٍ وعَلَى آلهِ وَصَحبِهِ وَسَلَّمَ تسْلِيْمًا

Postingan Guru kita ( Prof. Dr. Sidi Syarif Er Radhi Ganoun Al Idrisi Al Hasani ).

Sudah dialih bahasakan
Oleh Ustadz Abdul Muiz Abbas Musthofa

Pertanyaan

Salah seorang muhibbin bertanya kepada saya perihal hitungan garis nasab ajdad ( para datuk Sekh ) yang tersambung ke Rasulullah yang terlihat ringkas, disaat nasab beliau dikomparasikan dengan nasab syarif lain yang satu zaman dengan Sekh Ahmad Tijani RA, disama kita temukan nasab para Datuk Sidi Sekh Ahmad lebih ringkas, selisih empat bahkan lima Datuk dari hitungan nasab Syarif lain padahal keduanya sama dari satu cabang ( keturunan )?

Jawaban :

Al-Qodhi Sekh Ahmad Sukayrij Al 'Ayyasi dalam kitab Al muntakhabat ( masih berupa manuskrip ) mengatakan :

Ketahuilah bahwa para datuk Seikhuna Ahmad Tijani Radhiya Allahu Anhu terhitung sebagai orang-orang yang berumur panjang, mayoritas para datuk Sekh Ahmad Tijani Radhiyallahu Anhu berumur seratus tahun lebih, bahkan dari mereka ada yang berumur lebih dari 120 tahun, dan semuanya adalah para wali besar.
para datuk Sekh seluruhnya meninggalkan keturunan ( putra ) tidak kurang dari delapan atau bahkan lebih dari itu, yang secara otomatis salah satu diantara keturunannya ada yang menjadi perwaris sirrnya.
Sekh Ahmad Tijani beliau berasal dari para pewaris sirr tersebut, berpindah-pindah pada setiap masa dari para pewaris sirr yang satu kepada yang pewaris sirr lainnya .

Kebanyakan umur para Datuk Sekh Ahmad Tijani 40 atau bahkan sampai 50 tahun selisihnya dengan keturunannya ( min Al ajdad ila al abaa' : dari kakek ke bapak ), dan ini salah satu SIRRUL KHOTMIYAH yang seyogyanya tidak diungkapkan.
Tapi tidak mengapa untuk memberikan isyaroh bahwa Sayyidina Sekh Ahmad Tijani beliau dianugerahi seorang putra yang bernama Maulana Sayyidina Muhammad Al Kabir, dan saat itu umur beliau sudah sampai 60 tahun, kemudian saat umur beliau 65 tahun baru beliau dikaruniai putra kedua yaitu sayyidina Muhammad Al Habib RadhiyaAllah Anhu.

Oleh sebab itu garis nasab Sayyidina Sekh  Ahmad Tijani terhitung lebih ringkas dari nasab para syurafa' yang lain yang satu garis dengan beliau ( sama sama dzuriyah nabawiya hyang nasabnya bersambung ke Sayyidina Muhammad An nafs Az Zakiyah ) selisih 4  bahkan sampai 5 Datuk.
( Redaksi Kalam Sekh Ahmad Syukairij Al Ayyasi ).

Kemudian Sekh Ahamad Sukayrij Al 'Ayyasi menyatakan di halaman yang lain ( dalam kitab yang sama ) :

" Jumlah para datuk Sekh Ahmad Tijani yang ringkas di qiyaskan dengan keringkasan jumlah datuk Rasulullah yang bersambung sampai Ma'ad bin 'Adnan. Banyak dari kalangan Para sahabat keturunan Quraiys yaitu putra putri dari jalur paman nabi ( saudara/i dari ayah ) jarak dari mereka ke Sayyidina 'Adnan sekitar 24 atau 25  nasab, sedangkan Jarak Kanjeng Rasulullah hingga sampai Sayyidina 'Adnan hanya 20 nasab saja.

Saya closing tulisan ini dengan pernyataan guru saya Sekh  Al allamah Sidi Muhamad Al Hajuji Radhiya Allahu 'anhu yang tertulis dalam sebuah surat yang beliau kirimkan ke salah satu murid beliau yaitu  pemimpin kota Danmat  dan sekitarnya yaitu yang mulia Sidi Umar Bin Al-Madani Al Mawazari Al-Aklawi beliau berkata:

" Adapun pertanyaan anda terkait para datuk Sekh Ahmad Tijani Radhiyallah 'anhum mereka bagai Mentari diatas pegunungan ( kinayah ke-masyhuran ) pembasahan perihal para datuk  Sekh sudah saya tulis di dalam kitab Al-ithaf [1] pada juz pertama : mereka para datuk Sekh secara tasalsul [2] ( urutannya ) sampai Kanjeng Rasulullah bagaikan berlian mulia ( _Al JAWAHIR KARIMAH ) jumlah hitungannya persis dengan jumlah redaksi lafadz sholawat Al Fatih Lima ughliqo [3], cukuplah hal ini menjadi satu keistimewaan yang luar biasa ( maziyah ).

____________________

1-Maksudnya adalah kitab:

كتاب إتحاف المراتب العرفانية بذكر تراجم بعض رجال الطريقة التجانية للشيخ الحجوجي

2- nasab Sekh Ahmad Tijani berjumlah (24):

هو القطب المكتوم الشيخ أحمد التجاني
ابن محمد رضي لله عنه (1)

ابن المختار رضي لله عنه (2)

ابن احمد رضي لله عنه ( 3)

ابن محمد رضي لله عنه (4)

ابن سالم رضي لله عنه ( 5)

ابن ابي العيد رضي لله عنه ( 6)

ابن سالم رضي لله عنه ( 7)

ابن أحمد العلواني رضي لله عنه ( 8 )

ابن احمد رضي لله عنه (9)

ابن علي رضي لله عنه ( 10 )

ابن عبد لله رضي لله عنه (11)

ابن العباس رضي لله عنه ( 12)

ابن عبد الجبار رضي لله عنه ( 13 )

ابن إدريس رضي لله عنه ( 14 )

ابن إدريس رضي لله عنه ( 15)

ابن إسحاق رضي لله عنه (16)

ابن زين العابدين رضي لله عنه (17)

ابن احمد رضي لله عنه (18)

ابن محمد النفس الزكية رضي لله عنه (19)

ابن عبد لله رضي لله عنه(20)

ابن الحسن المثنى رضي لله عنه (21)

ابن الحسن السبط رضي لله عنه(22)

ابن علي بن ابي طالب كرم لله وجھه

و السيدة فاطمة رضي لله عنھا سيدة نساء أھل الجنة  ( 23)

و بنت سيد الخلق محمد صلى لله عليه و سلم. ( 24 )

3. Lafadz sholawat Al Fatih ( 24 lafadz )

صلاة الفاتح: الياقوتة الفريدة

اللَّهُمَّ (١)

صَل(٢)

ِّ عَلى (٣)

سَيِّدِنَا (٤)

مُحَمَّدٍ(٥)

الفاتِح(٦)

ِ لِمَا (٧)

أُغْلِقَ(٨)

و الخاتِم(٩)

ِ لِمَا(١٠)

سَبَق(١١)

َ نَاصِر(١٢)

ِ الحَق(١٣)

ِّ بَالحَقَّ(١٤)

و الهَادِي(١٥)

إلى (١٦)

صِرَاطِك(١٧)

َ المُسْتَقِيمِ (١٨)

و عَلَى(١٩)

آلِهِ(٢٠)

حَق(٢١)

َّ قَدْرِهِ(٢٢)

و مِقْدَارِهِ(٢٣)

العَظِيمِ(٢٤). 

Copas : Ma'had Abul Faydh, Ustadz Abdul Muiz Abbas Musthofa Lumajang.

# Repost edition

Cukuplah jadi hamba

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ۞ الفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ ۞ وَالخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ ۞ نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ ۞ وَالهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيمِ ۞ وَعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيمِ ۩

Kata guruku yang dikasihi, "cukuplah kamu meminta untuk menjadi seorang hamba"

Seorang hamba akan dicukupkan keperluannya oleh Tuannya. Jika kamu berusaha menjadi Tuan, siapa pula yg akan mencukupkan keperluan kamu?

Semoga Allah Ta'ala melimpahkan nikmat²Nya yang sempurna buat guruku yg kukasihi Al Allamah Sayidi Ahmad Al Hadi Al Hasani dan menempatkan beliau dikalangan kekasih²Nya yg diberkati, yakni disisi Sheikh Ahmad at Tijani dan disisi Sayidul Wujud Sayidina Wamaulana Muhammad SAW. Aaminnnn...

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ۞ الفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ ۞ وَالخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ ۞ نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ ۞ وَالهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيمِ ۞ وَعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيمِ ۩

Cnp fb sidi Nazrul Amri

KESAN TIDUR SELEPAS SUBUH PADA WAKTU PUASA

Kebanyakan kita akan bangun awal pada setiap untuk bersahur. Malangnya ada di antara kita tidur semula selepas subuh selama sejam kerana mengikut nafsu untuk tidur dengan alasan untuk mendapat kesegaran di tempat kerja.

Pola kehidupan sedemikian akan mengganggu pusingan biologi di dalam badan dan ini akan menambahkan keletihan seseorang. Keadaan ini disebabkan gangguan ke atas pengeluaran hormon kortisol yang berfungsi sebagai hormon kecergasan bagi seseorang.

Apabila seseorang bangun daripada tidur setiap pagi pada pukul lima pagi untuk bersahur, rutin ini akan merangsang pengeluaran hormon kortisol pada pukul tiga atau empat pagi dan akan memuncak pada pukul 11 pagi.

Apabila rutin ini ditukarkan secara tiba-tiba, dengan tidur semula selepas subuh, pengeluaran hormon ini akan terganggu dan kita keletihan sepanjang hari berpuasa.

Jika mahu tidur sebentar, saya cadangkan masa yg sesuai antara tiga puluh minit  sebelum zohor. Ambil masa 10-15 minit saja.
Selepas berwudhu dan solat zohor berjemaah, insha ALLAH kita akan berasa segar walaupun berpuasa..

#ramadhankaremdrzubaidi
#HealthDrZubaidi

HASAD PADA SAUDARA

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ۞ الفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ ۞ وَالخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ ۞ نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ ۞ وَالهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيمِ ۞ وَعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيمِ ۩

Telah memberi amaran kepada kami oleh Murobbina Sayidi Ahmad Al Hadi Al Hasani At Tijaniy Hafizahullahu Ta'ala dalam memelihara akan hati dan hubungan dengan Allah SWT;

"Barangsiapa yang berhasad kepada saudaranya (cemburu kerana saudaranya mendapat nikmat), seumpama dia berkata (kepada Allah) - Wahai Allah kamu telah salah ! Kerana dia telah berhasad dengan pemberian Allah"

Semoga Allah SWT melimpahkan RahmatNya, BarakahNya dan MaghfirahNya keatas Murobbina Sayidi Ahmad Al Hadi Hafizahullahu Ta'ala, dan menempatkan beliau disisi kekasih kekasihNya yang mulia dan terpuji, yakni disisi Sayidul Wujud Sayidina Wamaulana Muhammad SAW, disisi Sheikh Ahmad at Tijaniy ra. dan disisi Sayidi Ahsan Al Baqili ra.
امين اللهم امين

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ۞ الفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ ۞ وَالخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ ۞ نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ ۞ وَالهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيمِ ۞ وَعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيمِ ۩

Via Sidi Nazrul

Testimoni Makanan Sunnah Terbaik

TESTIMONI
MAKANAN SUNNAH TERBAIK

(SAKIT OTOT TIADA LAGI)
Alhamdulillah...
Satu lagi testimoni daripada pengguna produk Olive House.. Anda lihat sendiri bagaimana beliau mengamalkan Olivie Plus 30X untuk menyembuhkan sakit otot yang dialami oleh beliau..Semoga beliau akan lebih sihat dan beterusan mengamalkan Olivie Plus 30X..insyaallah..

(TESTIMONI : MASALAH : DIABETES, MIGRAIN, KOLESTEROL TINGGI & SUKAR TIDUR)

NAMA PENGGUNA : Amran bin Yusoh @ Yatim
ALAMAT : Lot 3215 Kg. Kuala Sentul, 26500 Maran
UMUR : 52 tahun
PEKERJAAN : Penyelia TNB

MASALAH KESIHATAN YANG DIALAMI :
• Diabetis
• Migrain
• Kebas di tangan
• Sukar tidur dan badan cepat penat
• Kolestrol tinggi
• Slip disc

CARA AMALAN PRODUK :
• OLIVIE 30 – 2 Sudu besar di minum pagi & malam
• SCT – 1 Sudu pagi diminum dengan 1 cawan air

KESAN PENGAMALAN :

“Alhamdulilah, kesan yang saya alami selepas 2 bulan pengamalan,
• Kencing manis turun dari 16 kepada 7
• Kolestrol turun dari 16 kepada 5
• Bangun pagi segar dan malam dapat tidur yang lena
• Pembuangan air besar lawas
• Kebas dan sakit belakang berkurangan
• Serangan migrain semakin berkurangan dari 3 kali seminggu kepada 1 kali sebulan sahaja.

Kesimpulannya, badan saya semakin sihat dan dapat makan seperti biasa seperti bukan penghidap diabetis

HARAPAN DAN NASIHAT DARI PENGGUNA : “Rebutlah kelebihan makanan kesihatan yang baik terutamanya minyak zaitun dan habbatus sauda. Di dalamnya terdapat 1001 khasiat. Amalkan sendiri dan anda akan saksikan kehebatannya.”

(TESTIMONI KANSER PERUT)
⏩Nama: Mohd Salehudin bin Zakaria
⏩Umur: 52 tahun
⏩Alamat : Tmn Seri Inderapura, Kuantan
⏩Kerjaya: Staf PAID Kuantan
⏩Masalah Kesihatan: Kanser dlm perut
⏩Produk Yg Diambil: Olivie30
⏩Kesan dan perkembangan kesihatan:
⏩Alhamdulillah.. Dgn izin Allah, kesihatan semakin baik selepas 5 bln (8botol) mengambil olivie30 secara teratur. Sehingga skrg telah menggunakan 13 botol olivie dlm masa 9 bln dan rasa bertenaga serta cergas..

(TESTIMONI OLIVE HOUSE)
NAMA PENGGUNA : MOHD HARMIZI BIN MOHD MOKHTAR

NO. K/P : 870830-11-5421

NO:TEL : 013-9694709

ALAMAT : NO. 67 KG BARU KUALA ABANG 23050 DUNGUN TERENGGANU

PEKERJAAN : JURUTEKNIK

MASALAH KESIHATAN YANG DIALAMI : 🔸PERUT BUNCIT🔸SISTEM PENCERNAAN YG TIDAK TERATUR🔸SEMBELIT🔸SUSAH BUANG ANGIN🔸MATA KELABU🔸BERJERAWAT

SEJAK BILA : SEJAK UMUR MASUK DEWASA(23Tahun)

BAGAIMANA MENGENALI PRODUK : DRP SALAH SEORANG SAHABAT YG JUGA AGEN OLIVE HOUSE PUCHONG IAITU @Muhammad bin Ali

CARA AMALAN PRODUK : DUA SUDU PAGI OLIVIE & DUA SUDU MLM CUKA TIN

KESAN MENGAMALAN : 🔹PERUT DAH KURANG BUNCIT🔹SISTEM PENCERNAAN DAH TERATUR🔹TIDAK SEMBELIT LAGI🔹MUDAH BUANG ANGIN🔹PENGLIHATAN MATA DAH TAJAM🔹KULIT MENJADI HALUS MULUS

HARAPAN DAN NASIHAT DARI PENGGUNA : SEMOGA AMALAN PEMAKANAN SUNNAH INI DIAMAL SECARA ISTIQAMAH & SEMOGA OLIVE HOUSE MENJADI PENGEDAR YG LEBIH MELUAS LAGI DIMASA HADAPAN..AAMIIN..

(TESTIMONI : TYROID, KOLESTEROL & DARAH TINGGI)

NAMA PENGGUNA :ZUNAIDAH BINTI ISMAIL
ALAMAT :NO. 132 KG. PULAI TINGGI, BUKIT PAYONG, TERENGGANU
UMUR: 45 tahun
PEKERJAAN :SURI RUMAH

MASALAH KESIHATAN YANG DIALAMI :
• TYROID
• KEBAS PADA TANGAN
• KOLESTROL TINGGI
• DARAH TINGGI

SEJAK BILA :TELAH LAMA MENGALAMI KESAKITAN CUMA SEKEJAP ATAU LAMA

CARA AMALAN PRODUK :
• PMZ : 2 SUDU BESAR SETIAP PAGI SEBELUM SARAPAN
• SCT : 2 SUDU BESAR MALAM SEBELUM TIDUR
• OLIVIE : 1SUDU BESAR MALAM SEBELUM TIDUR

KESAN MENGAMALAN :“ Alhamdulillah….setelah pengambilan produk oh selama 3 bulan secara berterusan, kesihatan badan saya berada di tahap yang amat memberangsangkan. Sangat bersyukur kepada allah kerana bertemu produk sunnah ini. Saya mengamalkan bersama suami & keluarga saya.”

HARAPAN DAN NASIHAT DARI PENGGUNA :“Saya selalu menyarankan kepada kawan-kawan & keluarga supaya mengamalkan makanan sunnah dalam kehidupan kerana terdapat berkat & kesihatan yang terjamin.”

(TESTIMONI DARIPADA SAHABAT2 EJEN OLIVE HOUSE)

Nama Pengguna :  Mohd Idzwan Sujairy bin Abd Rashid
IC : 820501-07-5339
Umur : 32 tahun
Tel : 019 - 4062335

Alamat :  36, Lorong Bukit Panchor 4, Taman Bukit Panchor, Nibong Tebal, Pulau Pinang.

Pekerjaan : Juruteknik

Masalah kesihatan : 
Resdung, darah tinggi, kolesterol, masalah berat badan.

Sejak 2 tahun lepas.

Mengenali produk Olive House apabila datang mendapatkan rawatan bekam di Bekam Centre Taman Ilmu (Pn Zainun Ahmad)

Cara pengamalan :
-  Olivie Plus 30x sesudu besar 1x sehari (malam)
-  Cuka Teen 1 sudu teh 2x sehari (selepas sarapan & sebelum tidur malam)

Alhamdulillah, kesan pengamalan tersebut, tekanan darah tinggi dan berat badan saya turun. Masalah resdung saya juga semakin baik dan ini amat mengejutkan saya.

Saya telah mengamalkan minyak zaitun (Olivie30) sebanyak 3 botol & Cuka Teen juga 3 botol.

Apabila saya buat check up di Klinik Kesihatan Bukit Panchor baru-baru ini, tekanan darah saya turun dari 159/99 kepada 140/100 (bacaan di bawah tinggi sedikit disebabkan saya baru lepas melakukan kayuhan berbasikal). Berat badan turun dari 105KG kepada 92KG. Saya juga amalkan minum air kosong secukupnya. Bacaan gula 5.7 & kolesterol 4.54. Doktor sahkan kesihatan saya normal.

Harapan saya, pengamal makanan sunnah mestilah istiqamah. Apa jua kesan tindakbalasnya terhadap masalah di dalam tubuh kita, kena bersabar kerana ianya sementara.

Saya sendiri mengalami najis berdarah bila kali pertama minum cuka teen, tetapi apabila membuat rujukan kepada Puan Zainun, saya disarankan untuk meneruskannya kerana ia mungkin tindakbalas dengan masalah berkaitan usus saya.

Alhamdulillah hari kedua dan seterusnya tidak ada apa-apa yang berlaku sehinggalah sekarang.

(TESTIMONI DUA ORANG PENGGUNA SETELAH AMALKAN OLIVIE PLUS 30X DAN MADU PERGUNUNGAN KYRGYZSTAN BADAN MEREKA TERASA LEBIH RINGAN DAN TIADA LAGI MASALAH SEMPUT!)

Testimoni pertama
Nama Pengguna : Salmiah othman
Cara Amalan Produk : 1 Sudu olivie plus 30X, Diamalkan Setiap Pagi dan malam sebelum tidur. Dan Cuka teen dicampur segelas madu setiap malam.
Kesan mengamalkan : Pernafasan terasa lancar dan badan terasa lebih segar.

.

.

Testimoni kedua
Nama Pengguna : Che Na Yatim
Cara Amalan Produk : 1 Sudu Pati Minyak Zaitun (PMZ) selepas makan, Diamalkan Setiap Pagi dan malam sebelum Tidur.
Minum segelas madu setiap malam.
Kesan mengamalkaan : Badan terasa selesa dan sentiasa segar

.

.

Dah cakap bila guna produk bahan semulajadi, memang boleh membantu meningkatkan kesihatan anda. Kalau produk yang anda guna sekarang ni tak dapat memberikan kebaikkan kepada anda, eloklah cuba amalkan OLIVIE PLUS 30X dan MADU ASLI PERGUNUNGAN KYRGYZSTAN sekarang juga!

.

.

Harga untuk sebotol Olivie Plus 30x:
RM 119.90 untuk 250 ml (Semenanjung).
RM 124.90 (Sabah/Sarawak)
BND 46.10 (Brunei)

.

Harga untuk Madu Asli Pergunungan Kyrgyzstan 125 gram x 3 botol:
RM165.00 (Semenanjung)
RM175.00 (Sabah/Sarawak)
BND 65 (Brunei)

.

Manakala
Harga untuk sebotol Madu Asli Pergunungan Kyrgyzstan 125 gram:
RM59.90 (Semenanjung).
RM64.90 (Sabah/Sarawak)
BND 24.50 (Brunei)

.

Buat anda yang tak tahu kat mana ejen – ejen berhampiran anda,  boleh pm admin untuk sebarang pertanyaan lanjut.

[[ KUALITI MINYAK ZAITUN. WAJIB KITA TAHU!!!! ]]
.
.
.
Tahukah Kita Bagaimana Minyak Zaitun Dikelaskan / Digredkan ?

Menurut International Olive Council (IOC), kualiti Minyak Zaitun didefinisi merujuk kepada bacaan asiditi & nilai peroxyde. Nilai asiditi 0.8 ke bawah dianggap terbaik & berkualiti tinggi.

Hasil kajian Pakar Nutrisi Antarabangsa, Prof Dr Mohammad Faid yang memiliki puluhan penerbitan & 6 kajian yang dipatenkan, kualiti Minyak Zaitun didefinisi merujuk kepada nilai kandungan Polyphenols; Tyrosol + Hydroxytyrosol + Oleuropein.

Secara asasnya, kehadiran Polyphenols dapat dikenalpasti melalui rasa Minyak Zaitun yang pahit. Lagi panas cuaca di kawasan penanaman serta keadaan tanah yang kering & tandus, lagi berkualiti Minyak Zaitun dapat dihasilkan.

Saintis seluruh dunia mengakui Hydroxytyrosol merupakan antioksidan yang paling hebat pernah ditemui dalam Sejarah Sains Moden. Hydroxytyrosol berperanan sebagai;

✔ Anti-Oksidan
✔ Anti-Kanser
✔ Anti-Keradangan
✔ Anti-Bakteria
✔ Anti-Penuaan
✔ Anti-Alzheimer
✔ Anti-Kolestrol
✔ Melindungi Sistem Kardiovaskukar
.
.
Nak Testimoni?

http://olivie.ma/en/testimonies.html
http://www.olivehouse.com.my/index.php/testimoni
.
.
Dunia Zaitun hari ini telah dapat menerima dan setiap ladang berusaha untuk menghasilkan Minyak Zaitun yang berkualiti dari sudut kandungan Polyphenols.

Olive House berperanan memastikan pengguna produk Olive House mendapat Minyak Zaitun Extra Virgin UNFILTERED terbaik dari segi kualiti untuk mendapatkan manfaat Kesihatan yang optimum. Value for your money!

Apa yang lebih menarik, Olive House dilantik menjadi pengedar tunggal di Asia Tenggara Olivie Plus 30x dari Morocco yang diiktiraf secara klinikal sebagai Minyak Zaitun Extra Virgin Unfiltered Terbaik Dunia kerana keunikannya menjadi satu-satunya Minyak Zaitun Extra Virgin yang diuji mengandungi sehingga 30x ganda Hydroxytyrosol berbanding Minyak Zaitun lain di dunia.

Klik👇🏻
nikmat.wasap.my

We begin with nature...

TESTIMONI : MASALAH JANTUNG

NAMA PENGGUNA2 :MOHD SHAIMI B. AB. RAHMAN

ALAMAT :NO.18 LORONG 28, CENDERAWASIH 25200, KUANTAN.

UMUR: 56 TAHUN

PEKERJAAN :TELEKOM MALAYSIA

MASALAH KESIHATAN YANG DIALAMI :DUA SALURAN JANTUNG TERSUMBAT

TEMPOH MENGENALI :MENGALAMI SEJAK 3TAHUN YANG LALU

BAGAIMANA MENGENALI PRODUK :MENGENALI PRODUK INI MELALUI SEORANG GURU DI SEKOLAH ANAK SAYA, PN.NADIA.

CARA AMALAN PRODUK: OLIVIE – DIMINUM PAGI & MALAM. (MENGALAMI PERUBAHAN YANG KETARA PADA BOTOL YANG KE-3 SEJAK DARI JANUARI 2015)

KESAN PENGAMALAN : “Saya selalu kerja diluar kawasan & selalu memerlukan tenaga yang lebih untuk perjalanan yang jauh. Apabila berjalan jauh, saya selalu terasa menyucuk di bahagian jantung saya & sering berasa mengah.Saya berjumpa dengan doktor pada 2012 & 2013.

Tapi masih tiada perubahan.Apabila isteri saya memberitahu bahawa anaknya yang mengalami exzema sudah pulih dengan mengamalkan olivie 30, saya terus mencuba nya juga.Dengan perubahan yang saya alami pada botol yang pertama, saya terus yakin untuk mengamalkan nya secara berterusan.

Sekarang, saya boleh bersenam, naik turun tangga sehingga ke tingkat tiga pun saya mampu.tidur malam saya juga lena, tidak seperti dulu. Syukur, alhamdulilah.”

HARAPAN DAN NASIHAT DARI PENGGUNA : “Saya sangat menyarankan kepada semua untuk yakin dengan pengamalan makanan sunnah kerana dengan keyakinan sahaja kita dapat merasa kesan pemulihan yang betul. InsyaAllah saya akan mengamalkannya walaupun telah sihat.”

MINYAK ZAITUN, CUKA BUAH TIN & GASTRIK

Gastritis:

Gastritis ataupun di sebut gastrik oleh orang awam merupakan radang pada lapisan perut di sebabkan oleh penghasilan jus gastrik yang bersifat asid secara berlebihan. Ianya boleh berubah menjadi ulser dengan serangan bakteria H-pylori menyebabkan pendarahan usus.

MINYAK ZAITUN membantu membentuk selaput pada lapisan perut yang terlibat seterusnya menghalang hakisan.Sifat antibakterial olive oil juga boleh mengawal aktiviti bakteria H-pylori dari menyerang lapisan perut yang lemah.

Fig vinegar-Acetic acid yg terkandung di dalamnya memberi signal kepada perut bahawa asid bagi proses penghadaman sudah mencukupi seterusnya mengurangkan penghasilan jus gastrik berlebihan. Ambil bersama segelas air 30 minit sebelum makan untuk mendapat faedah yang optimum.

Makan dalam jumlah yang sedikit tetapi kerap. Bahagikan waktu makan dari 3 kepada 6 agar makanan sentiasa ada di dalam perut dan jus gastrik bertindak kepada makanan dan bukan lapisan perut.

Elakkan makanan yang merangsang penghasilan jus gastrik seperti kopi dan coklat. Bagi simptom gastritis/pedih ulu hati yang dialami,amalkan MZ & SCT bersama segelas susu.

Sumber: Olive House Medic & Business.

Sebarang pertanyaan sila hubungi:
nikmat.wasap.my

#GASTRIK
#olivehouse
#gastrikramadan
#testimonigastrikolivehouse
#aafiyatlifestyle
#aafiyat2u

ADAKAH OVARIAN CYST MERUPAKAN TANDA-TANDA KANSER?

Secara umumnya, seperti polyps, cyst juga boleh terjadi kepada sesiapa sahaja tidak kira lelaki atau wanita.

Kita biasa mendengar kehadiran cyst pada ovari, namun sebenarnya cyst boleh terjadi di mana-mana bahagian tubuh badan kita termasuk di permukaan kulit.

Namun, untuk artikel kali ini, saya hanya akan menyentuh tentang ovarian cyst.

Cyst boleh menjadi ketumbuhan yang paling menyakitkan dan boleh di diagnosis sebagai malignan (berbahaya). Oleh sebab inilah kita perlu memahami perbezaan diantara polyps dan cyst.

Cyst boleh terjadi pada ovari sebagai kantung-kantung yang terdiri daripada pepejal atau dipenuhi dengan cecair daripada sistem pembiakan wanita. Cyst yang bersaiz kecil biasanya menghasilkan kesakitan yang tidak berapa kuat tetapi cyst yang bersaiz lebih besar boleh menyebabkan pesakit mengalami kesakitan yang teruk.

Tidak seperti polyps dan fibroid, ovarian cyst tidak menyebabkan pendarahan yang melampau ketika haid. Selain daripada kanser, bahaya lain yang menanti adalah apabila cyst tersebut pecah dan menyebabkan kandungannya terbebas dan memasuki rongga-rongga badan yang lain dan boleh menyebabkan keracunan darah atau kehadiran penyakit-penyakit lain.

Cyst ovari boleh menjadi malignan (berbahaya) dan menyebabkan kanser, tetapi kebanyakan cyst yang wujud adalah benign (tidak berbahaya).

💡 APA YANG PERLU DILAKUKAN?

Walaupun fibroid, polyps dan cyst berpotensi untuk menyebabkan anda mengalami kesakitan yang serius, majoriti ketumbuhan ini masih boleh dirawat dengan mudah sebelum mereka berkembang menjadi tumor kanser.

InshaAllah, cegah sebelum parah.

Beramallah dengan produk Functional Quranic Food - OLIVE HOUSE. Membantu mencegah sebelum ianya merebak dengan lebih jauh.

Dapatkan hari ini.
Hubungi kami segera

nikmat.wasap.my

SHOLAWAT YANG PALING UTAMA (AFDHOL)

Rasulullah SAW bersabda :

ﻣﺎ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻲ ﺍﺣﺪ ﺑﺄﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺢ لمااغلق

Artinya : “Tidaklah seseorang membaca sholawat kepadaku dengan sholawat yang paling utama, melainkan ia membaca dengan sholawat fatih limaa ughliq”

Shalawat Fatih telah mencukupi semua dzikir, semua wirid semua sighot sholawat lain, baik untuk urusan agama dunia dan akhirat, karena semata-mata fadlol sayyidil wujud Rasulullah SAW dan sayyidil auliya’ sayyidina syekh
Ahmad At-tijani.

KEUTAMAAN SHOLAWAT FATIH :

وخاصية الفاتح لما أغلق أمر إلهي لا مدخل فيه للعقول فلو قدّرت مائة ألف أمة كل أمة مائة ألف قبيلة في كل قبيلة مائة ألف رجل وعاش كل واحد مائة ألف عام يذكر كل منهم في كل يوم ألف صلاة على النبي صلي الله عليه و سلم من غير صلاة الفاتح لما أغلق الخ وجميع ثواب هذه الأمم كلها في مدة هذه السنين كلها في هذه الأذكار كلها ما لحقوا كلهم ثواب مرة واحدة من صلاة الفاتح لما أغلق

“Dan Keistimewaan sholawat al-Fatih tidak bisa buru-buru diterima oleh akal, Seandainya ada 100,000 bangsa, yang setiap bangsa itu terdiri dari 100,000 suku, dan setiap suku terdiri dari 100,000 orang, dan setiap orang diberi umur panjang oleh Allah Taala sampai 100,000 tahun, dan setiap orang bersholawat kepada nabi setiap hari 100,000 kali (bukan dengan shalawat Fatih), semua pahala itu belum dapat menandingi pahala membaca sholawat al-Fatih Lima Ughliq satu kali”.

==================================

• Barangsiapa melanggengkan sholawat fatih walaupun sekali sehari, ia akan mati Husnul Khotimah.
• Membaca Sholawat Fatih 1 kali dihadiahkan kepada ahli qubur dengan niat supaya ditebus dimerdekakan dari neraka, maka dimerdekakannya seketika.
(al-Yaqutah, hal : 61).
• Membaca Sholawat Fatih 1 kali menyamai (mendapat pahala sama dengan) semua bacaan tasbih, zikir, do’a yang terjadi di alam (Jawahir al-Ma’ani, jilid I, hal. 114).

Imam al-Quthub Sayyidi Ahsan al-Ba'qiliy rahimahullah dalam kitab Ira'ah Arais Syumus Falak al-Haqaiq al-Irfaniyah jilid 2 menyebutkan beberapa pangkat shalawat Fatih:

1) Ashlu as-Shalawat al-Lati Zhaharat Min Qalbi Rasulillah Aw Min Qulubil Arifin (Sumber shalawat yang terbit dari hati Rasulullah atau para ahli ma'rifah). lihat halaman; 138.

2) Shalatul Fatih Munthawiyatun ala al-Ism al-A'zham az-Zhahir Wal Bathin (shalawat Fatih terkandung di dalamnya nama yang menjadi raja bagi seada-adanya nama keagungan Allah baik zhahir dan batin) lihat halaman: 142.

3) Shalatul Fatih Ainu al-Ism al-A'zham (shalawat fatih adalah inti Ismul A'zham). lihat halaman; 143.

Imam Muhammad Fathan an-Nazhifiy radhiyallahu‘anhu :

ﻭﻏﻨﻴﺔ ﻋﻦ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻻﻭﺭﺍﺩ * ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩ

Sholawat al-Fatih menjadi wiridan yang sangat kaya (mencukupi) dari wiridan lainnya baik untuk urusan agama, dunia dan akherat.

================================

Syarat :
1. Harus yakin bahwa Shalawat Al-Fatih itu langsung dari Allah SWT, bukan karangan makhluk.
2. Harus talqin dari yang mendapat izin menalqinnya.
Ijazah ini untuk umum.

Rasulullah SAW berkata kpd Syeikh Ahmad at Tijani dlm keadaan Yaqozoh : “Talqinkan Shalawat Al-Fatih itu kepada manusia agar mereka mati membawa iman”.

Mudah²han Bermanfa’at

Cpf

Kimia kebahagiaan

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM.

| SESUNGGUHNYA KAMU TETAP MELALUI BEBERAPA KEADAAN YANG BERTINGKAT-TINGKAT BAIK BURUKNYA (SEBELUM KAMU MENEMUI RABB - MENERIMA KESENANGAN DAN KEBAHAGIAAN ATAU SEBALIKNYA) |
(AL-INSHIQAQ : 19)

[ Ketahuilah bahawa manusia ini bukanlah dijadikan untuk gurau-senda atau "sia-sia" saja. Tetapi adalah dijadikan dengan 'Ajaib sekali dan untuk tujuan yang besar dan mulia. Meskipun manusia itu bukan Qadim (kekal dari azali lagi), namun ia hidup selama-lamanya. Meskipun tubuhnya kecil dan berasal dari bumi, namun Ruh atau Nyawa adalah tinggi dan berasal dari sesuatu yang bersifat Ketuhanan. Apabila hawa nafsunya dibersihkan sebersih-bersihnya, maka ia akan mencapai taraf yang paling tinggi. Ia tidak lagi menjadi hamba kepada hawa nafsu yang rendah. Ia akan mempunyai sifat-sifat seperti Malaikat.

Dalam peringkat yang tinggi itu, didapatinya Syurga NYA adalah dalam bertafakur mengenang ALLAH Yang Maha Indah dan Kekal Abadi.

Tidaklah lagi ia tunduk kepada kehendak-kehendak kebendaan dan kenafsuan semata-mata. Al-Kimiya' Keruhanian yang membuat pertukaran ini. Seorang manusia itu adalah ibarat Kimia yang menukarkan logam biasa (Base Metal) menjadi emas. Kimia ini bukan senang hendak dicari. Ia bukan ada dalam sebarang rumah orang.

Kimia ini ialah ringkasnya berpaling dari dunia dan menghadap kepada ALLAH Subhanahu wa Ta 'Alaa.

Bahan-bahan Kimia ini adalah empat ;
1. Mengenal Diri.
2. Mengenal ALLAH.
3. Mengenal Dunia ini Sebenarnya. (Hakikat Dunia)
4. Mengenal Akhirat sebenarnya (Hakikat Akhirat).

Tambah lagi satu bahan-bahan kimianya yaitu Mencintai ALLAH Subhanahu wa Ta 'Alaa.

Insya-Allah.

Untuk menerangkan Al-Kimiya' itu dan cara-cara operasinya, bahwa perbendaharaan Tuhan dimana Kimia ini boleh didapati dari Hati Para Ambiya' dan pewaris-pewaris NYA dari kalangan ulama-ulama Sufi kalangan Aulia ALLAH. Barang siapa yang mencarinya selain itu adalah sia-sia dan akan Muflis di Hari Pengadilan kelak apabila ia mendengar suara yang mengatakan;

"Kami telah angkat tirai dari kamu, dan pandangan kamu hari ini sangat tajam dan nyata". (Qaf:22)

ALLAH Subhanahu wa Ta 'Alaa telah turunkan ke bumi ini 124,000 orang Ambiya untuk mengajar manusia tentang bahan-bahan Al-Kimiya ini. Bagaimana hendak menyucikan hati mereka dari sifat-sifat rendah dan keji itu? Perkembangan dari satu tingkat ke satu tingkat yang membuka jalan-jalan orang-orang Sufi yang mencapai Maqam Mahabbah, puncak tertinggi kebahagiaan yang ingin dimiliki oleh orang-orang yang Mengenal ALLAH.

ANAK KUNCI UNTUK MENGENAL ALLAH

Mengenal diri itu adalah "Anak Kunci" untuk Mengenal ALLAH. Hadis ada mengatakan;

"MAN 'ARAFA NAFSAHU FAQAD 'ARAFA RABBAHU" (Siapa yang kenal kenal dirinya akan Mengenal ALLAH)

Firman ALLAH Subhanahu wa Ta 'Alaa :

"Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahwa Al Qur'an itu adalah benar. Dan apakah Tuhanmu tidak cukup (bagi kamu) bahwa sesungguhnya DIA menyaksikan segala sesuatu?" (QS. 41:53)

Tidak ada hal yang melebihi diri sendiri. Jika anda tidak kenal diri sendiri, bagaimana anda hendak tahu hal-hal yang lain? Yang dimaksudkan dengan Mengenal Diri itu bukanlah mengenal bentuk lahir anda, tubuh, muka, kaki, tangan dan lain-lain anggota anda itu. karena mengenal semua hal itu tidak akan membawa kita mengenal ALLAH. Dan bukan pula mengenal perilaku dalam diri anda yaitu bila anda lapar anda makan, bila dahaga anda minum, bila marah anda memukul dan sebagainya. Jika anda bermaksud demikian, maka binatang itu sama juga dengan anda. Yang dimaksudkan sebenarnya mengenal diri itu ialah;

"Apakah yang ada dalam diri anda itu?"

Dari mana anda datang? Kemana anda pergi? Apakah tujuan anda berada dalam dunia fana ini? Apakah sebenarnya bahagia dan apakah sebenarnya derita?

Sebagian daripada sifat-sifat anda adalah bercorak kebinatangan. Sebagian pula bersifat Iblis dan sebagian pula bersifat Malaikat. Anda hendaklah tahu sifat yang mana perlu ada, dan yang tidak perlu. Jika anda tidak tahu, maka tidaklah anda tahu di mana letaknya kebahagiaan anda itu.

Kerja binatang ialah makan, tidur dan berkelahi. Jika anda hendak jadi binatang, buatlah itu saja. Iblis dan syaitan itu sibuk hendak menyesatkan manusia, pandai menipu dan berpura-pura. Kalau anda hendak menurut mereka itu, lakukan sebagaimana kerja-kerja mereka itu. Malaikat sibuk dengan memikir dan memandang Keindahan ILAHI. Mereka bebas dari sifat-sifat kebinatangan.
Jika anda ingin bersifat dengan sifat KeMalaikatan, maka berusahalah menuju asal anda itu agar dapat anda mengenali dan menuju pada Allyoh Yang Maha Tinggi dan bebas dari belenggu hawa nafsu. Sebaiknya hendaklah anda tahu kenapa anda dilengkapi dengan sifat-sifat kebintangan itu.

Adakah sifat-sifat kebinatangan itu akan menaklukkan anda atau adakah anda menakluki mereka?. Dan dalam perjalanan anda ke atas martabat yang tinggi itu, anda akan gunakan mereka sebagai tunggangan dan sebagai senjata.

Langkah pertama untuk mengenal diri ialah mengenal bahwa anda itu terdiri dari bentuk yang zhahir, yaitu tubuh ; dan hal yang batin yaitu hati atau Ruh . Yang dimaksudkan dengan "HATI" itu bukanlah daging yang terletak dalam sebelah kiri tubuh. Yang dimaksudkan dengan "HATI" itu ialah satu hal yang dapat menggunakan semua kekuatan, yang lain itu hanyalah sebagai alat dan kaki tangannya saja. Pada hakikat hati itu bukan termasuk dalam bidang Alam Nyata(Alam Ijsam) tetapi adalah termasuk dalam Alam Ghaib. Ia datang ke Alam Nyata ini ibarat pengembara yang melawat negeri asing untuk tujuan berniaga dan akhirnya kembali akan kembali juga ke negeri asalnya. Mengenal hal seperti inilah dan sifat-sifat itulah yang menjadi "Anak Kunci" untuk mengenal ALLAH.
Sedikit idea tentang hakikat Hati atau Ruh ini bolehlah didapati dengan memejamkan mata dan melupakan segala hal yang lain kecuali diri sendiri. Dengan cara ini, dia akan dapat melihat tabiat atau keadaan "diri yang tidak terbatas itu". Meninjau lebih dalam tentang Ruh itu adalah dilarang oleh hukum. Dalam Al-Quran ada diterang;

"Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh. Katakanlah: "Roh itu termasuk urusan Tuhan-ku, dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit". (QS 17:85)

Demikianlah sepanjang yang diketahui tentang Ruh itu dan ia adalah mutiara yang tidak bisa dibagi-bagi atau dipecah-pecahkan dan ia termasuk dalam "Alam Amar/perintah". Ia bukanlah tanpa permulaan. Ia ada permulaan dan diciptakan oleh ALLAH. Pengetahuan falsafah yang tepat mengenai Ruh ini bukanlah permulaan yang harus ada dalam perjalanan Agama, tetapi adalah hasil dari disiplin diri dan berpegang teguh dalam jalan itu, seperti tersebut di dalam Al-Quran;

"Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridaan) Kami, benar-benar akan Kami tunjukkan Kepada mereka jalan-jalan Kami. Dan sesungguhnya ALLAH benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik."
(Al-Ankabut:69)

Untuk menjalankan perjuangan Keruhanian ini, bagi upaya pengenalan kepada diri dan Tuhan, maka
• Tubuh itu bolehlah diibaratkan sebagai sebuah Kerajaan,
• Ruh itu ibarat Raja.
• Pelbagai indera (senses) dan daya (fakulti) itu ibarat satu pasukan tentara.
• Aqal itu bisa diibaratkan sebagai Perdana Menteri.
• Perasaan itu ibarat Pemungut pajak, perasaan itu terus ingin merampas dan merampok.
• Marah itu ibarat Pegawai Polis.

Marah sentiasa cenderung kepada kekasaran dan kekerasan. Perasaan dan marah ini perlu ditundukkan di bawah perintah Raja. Bukan dibunuh atau dimusnahkan karena mereka ada tugas yang perlu mereka jalankan, tetapi jika perasaan dan marah menguasai Aqal, maka tentulah Ruh akan hancur. Ruh yang membiarkan kekuatan bawah menguasai kekuatan atas adalah ibarat orang orang yang menyerahkan malaikat kepada kekuasaan Anjing atau menyerahkan seorang Muslim ke tangan orang Kafir yang zalim. Orang yang menumbuh dan memelihara sifat-sifat iblis atau binatang atau Malaikat akan menghasilkan ciri-ciri atau watak yang sepadan dengannya yaitu iblis atau binatang atau Malaikat itu. Dan semua sifat-sifat atau ciri-ciri ini akan nampak dengan bentuk-bentuk yang jelas di Hari Pengadilan.

• Orang yang menurut hawa nafsu nampak seperti babi,
• Orang yang garang dan ganas seperti anjing dan serigala,
• Orang yang suci seperti Malaikat.

Tujuan disiplin akhlak (moral) ialah untuk membersihkan Hati dari karat-karat hawa nafsu dan amarah, sehingga ia jadi seperti cermin yang bersih yang akan memantulkan Cahaya ALLAH Subhanahu wa Ta 'Alaa.

Mungkin ada orang bertanya;

"Jika seorang itu telah dijadikan dengan mempunyai sifat-sifat binatang, Iblis dan juga Malaikat, bagaimanakah kita hendak tahu yang sifat-sifat Malaikat itu adalah sifatnya yang hakiki dan yang lain-lain itu hanya sementara dan bukan sengaja?"

Jawabannya ialah mutiara atau inti sesuatu makhluk itu ialah dalam sifat-sifat yang paling tinggi yang ada padanya dan khusus baginya. Misalnya keledai dan kuda adalah dua jenis binatang pembawa barang-barang, tetapi kuda itu dianggap lebih tinggi darjatnya dari keledai karena kuda itu digunakan untuk peperangan. Jika ia tidak boleh digunakan dalam peperangan, maka turunlah ke bawah derajatnya kepada derajat binatang pembawa barang-barang sahaja.

Begitu juga dengan manusia; daya yang paling tinggi padanya ialah ia bisa berfikir yaitu Aqal. Dengan pikiran itu dia bisa memikirkan hal-hal Ketuhanan. Jika daya berfikir ini yang meliputi dirinya, maka bila ia mati (bercerai nyawa dari tubuh) , ia akan meninggalkan di belakang semua kecenderungan pada hawa nafsu dan marah, dan layak duduk bersama dengan Malaikat. Jika berkenaan dengan sifat-sifat Kebinatangan, maka manusia itu lebih rendah tarafnya dari binatang, tetapi Aqal menjadikan manusia itu lebih tinggi tarafnya, karena Al-Quran ada menerangkan bahwa;

"Tidakkah kamu perhatikan sesungguhnya ALLAH telah menundukkan untuk (kepentingan) mu apa yang di langit dan apa yang di bumi dan menyempurnakan untukmu nikmat-NYA lahir dan batin. Dan di antara manusia ada yang membantah tentang (keEsaan) ALLAH tanpa ilmu pengetahuan atau petunjuk dan tanpa Kitab yang memberi penerangan." (Luqman:20)

Jika sifat-sifat yang rendah itu menguasai manusia, maka setelah mati, ia akan memandang terhadap keduniaan dan merindukan keindahan di dunia saja.
Ruh manusia yang berakal itu penuh dengan kekuasaan dan pengetahuan yang sangat menakjubkan. Dengan Ruh Yang Berakal itu manusia dapat menguasai segala cabang ilmu dan Sains. Dapat mengembara dari bumi ke langit dan balik semula ke bumi dalam sekejap mata. Dapat memetakan langit dan mengukur jarak antara bintang-bintang. Dengan Ruh itu juga manusia dapat menangkap ikan ikan dari laut dan burung-burung dari udara. Menundukkan binatang-binatang untuk tunduk kepadanya seperti gajah, unta dan kuda.
Lima indera (pancaindera) manusia itu adalah ibarat lima buah pintu terbuka menghadap ke Alam Nyata (Alam Syahadah) ini. Lebih ajaib dari itu lagi ialah Hati. Hatinya itu adalah sebuah pintu yang terbuka menghadap ke Alam Arwah (Ruh-ruh) yang ghaib.

Dalam keadaan tidur, apabila pintu-pintu dunia tertutup, pintu Hati ini terbuka dan manusia menerima berita atau kesan-kesan dari Alam Ghaib dan kadang-kadang membayangkan hal-hal yang akan datang. Maka hatinya adalah ibarat cermin yang memantulkan (bayangan) apa yang tergambar di Luh Mahfuz. Tetapi meskipun dalam tidur, pikiran tentang hal-hal keduniaan akan menggelapkan cermin ini. maka gambaran yang diterimanya tidaklah terang. Setelah lepasnya nyawa dengan tubuh (mati), Pikiran-pikiran tersebut hilang sirna dan segala sesuatu terlihatlah dalam keadaan yang sebenarnya. ]

» Imam Al Ghazali - "Al-Kimiya'tul As-Sa'adah" (Kimia Kebahagiaan). #Edisi -1

ALLAH SUBHANAHU WA TA 'ALAA berfirman;

{ لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ }

" Demi sesungguhnya, kamu dahulu (di dunia) lalai tentang peristiwa ini, maka Kami singkapkan penutup (hapuskan kelalaian) yang menyelubungi matamu, sehingga penglihatanmu pada hari ini sangat tajam (dapat menyaksikan dengan jelasnya akan perkara-perkara hari Akhirat." (QAF:22)

" اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ اَلْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِماَ سَبَقَ نَاصِرِ الْحَقَّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِى إِلٰى صِرَاطِكَ الْمُسْـتَقِيْم وَعَلٰى أٰلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيْمِ

Cpf

MALAYSIA - TIMUR YANG DISEBUT DALAM HADIS?

Hadis-Hadis tentang kebangkitan Islam di Timur sungguh masyhur.
Ulama-ulama di Timur Tengah dan Maghribi yang pernah ditemui, mengatakan, “Islam akan bangkit dari tempat kamu (Timur).”

Antara yang mengucapkan kata-kata ini ialah Allahyarham Syeikh Abdullah As Siddiq, ahli Hadis terkenal di Maghribi yang juga dikenali sebagai wali Allah.

Demikian juga pendapat peramal-peramal antarabangsa, dahulu dan kemudian, termasuk orang-orang Yahudi. Sebab itu orang-orang Yahudi amat peka dengan kebangkitan ini. Maka tidak hairanlah mereka bersiap sedia cara mereka untuk menghadapi kebangkitan ini. Kepekaan mereka bahawa inilah masa yang dijanjikan untuk Islam telah terbukti melalui pengalaman kita bersama.

Ada seorang wartawan ekonomi Mesir, Asraf Numeiri, menceritakan pengalamannya bertemu dengan serombongan wartawan Yahudi Israel yang sedang melawat Mesir. Katanya, dalam satu pertemuan, tanpa disangka-sangka terjadilah satu perdebatan mengenai agama antara mereka. Akhimya wartawan Yahudi telah mencabar wartawan Mesir dengan katanya: “Kamu orang Arab tidak akan boleh cabar kami. Kamu tidak boleh tewaskan dan halang kami.”

Maka wartawan-wartawan Mesir dengan marah berhujah mengatakan mereka boleh mengalahkan Yahudi Israel itu. Seorang daripadanya berkata, “Orang-orang Arab sanggup mati untuk berjuang. Kamu tengok di Afghanistan, berapa ramai orang Arab yang syahid di sana? Kamu lihat di Bosnia, berapa ramai pejuang Arab yang terkorban di situ?”

Wartawan Yahudi tersenyum sinis sambil berkata, “Kami tidak takut. Walaupun orang kamu boleh mati, kami tidak takut dengan kamu.Sebab apa yang kami faham, yang menyusahkan kami, bukannya kamu. Kami sudah kenal pasti siapakah orang yang akan menghalang kami. Mereka itu adalah satu golongan, satu bangsa dari Timur. Kami sudah kenaI pasti siapa mereka. Kami kenaI pemimpinnya, metod perjuangannya, jemaahnya, negara asalnya. Mereka inilah yang akan menyusahkan kami, bukannya kamu!”

Dalam satu peristiwa lain, ada satu rombongan jemaah Tabligh dari Singapura yang telah melawat Baitul Maqdis. Setibanya mereka di sana, seorang pendeta Yahudi telah bertemu mereka. Katanya,

“Siapa di antara kamu yang datang dari Timur?”

Salah seorang anggota Tabligh itu mengaku dia datang dari Timur iaitu Singapura.

Lantas pendeta itu berkata,

“Saya maksudkan Malaysia.”

Anggota Tabligh itu hairan sambil bertanya pada pendeta tersebut,

“Mengapa Malaysia saja yang dikatakan Timur, tidak Singapura?”

Pendeta itu menjawab,

“Kerana di sanalah bakal munculnya orang yang akan menyerahkan panji-panji hitam kepada Imam Mahdi.”

Lihatlah betapa pekanya mereka tentang kebangkitan Islam. Mereka tahu ini giliran Timur. Sepatutnya kita umat Islam lebih peka daripada mereka.

Jadi siapa yang ingin mendaifkan Hadis-Hadis tentang kebangkitan Islam di Timur, berhati-hati dan sabarlah dahulu. Ia ialah merupakan berita gembira (busyro) dan menguntungkan, bukan merugikan.

Sungguh dirasakan bahawa Malaysialah yang dimaksudkan Timur dan Malaysialah yang akan menjadi negara Islam yang bertuah itu.

Keyakinan ini sengaja disebutkan , sebelum ianya benar-benar terjadi, untuk menarik perhatian umat Islam supaya sudi berfikir tentang peristiwa yang sangat besar ini. Kalau tidak jadi, kita tidak rugi. Tetapi kalau jadi, kita untung. Kerana kita sudah bersedia. Seperti kondomonium yang runtuh itu, bukankah elok kalau sebelum ia berlaku, ada seorang memberitahu perihal ia akan runtuh. Kerana bila ia betul-betul runtuh, kita tidak terkejut dan kita sudah ada persiapan.

Cpf

الرسالة المشهورة بالشافية لسيدي أحمد التجاني رضي الله عنه

الرسالة المشهورة بالشافية لسيدي أحمد التجاني رضي الله عنه

بِسْمِ الله الرَّحْمَانِ الرَّحِيم وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ و آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلَّم

وَصِيَّةٌ لِجَمِيعِ الإِخْوَان : مِن العَبْدِ الفَقِيرِ إِلَى الله تَعَالَى أَحْمَد بن مُحَمَّد التِّجَانِي الحَسَنِي عَامَلَهُ الله بِلُطْفِهِ وَ فَضْلِه فِي الدَّارَيْن .السَّلامُ عَلَيْكُم وَ رَحْمَة الله وَ بَرَكَاتُه

وَ بَعْد

فَاعْلَمُوا رَحِمَكُم الله أَنَّ النَّاسَ مَا خُلِقُوا فِي هَذِه الدُّنْيَا إِلَّا لِعِبَادَةِ الله تَعَالَى وَ تَوْفِيَةِ أَوَامِرهِ ، وَاجْتِنَابِ نَوَاهِيهِ ، وَ أَنَّ تَوْفِيَةَ أَمْرِ الله تَعَالَى وَ القِيَامَ بِحُقُوقِهِ مِنْ آكَدِ الوَاجِبَاتِ و أَعْظَمِ التَّوَجُّهَاتِ إِلَى الله تَعَالَى ، قَضَى بِذَلِك حُكْمُ الْمَرْتَبَةِ الإِلَهِيَّةِ و الشَّرَائِعِ النَّبَوِيَّةِ ، قَال سُبْحَانَه وَ تَعَالَى( وَ مَا خَلَقْتُ الجِنَّ و الإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُون) -الذَّارِيَات- وَ قَال سُبْحَانَه و تَعَالَى( أَلَم أَعْهَد إِلَيْكُم يَا بَنِي آدَم أَن لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَان إِنَّه لَكُم عَدُوٌّ مُبِين و أَن اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيم )
وَ قَال سُبْحَانَه وَ تَعَالَى : ( إِنّ هَذِه أُمَّتُكُم أُمَّة وَاحِدَة و أَنَا رَبُّكُم فَاعْبُدُون) وَ قَال سُبْحَانَه وَ تَعَالَى : ( و أَطِيعُوا الله و أَطِيعُوا الرَّسُول لَعَلَّكُم تُرْحَمُون ) وَ قَال سُبْحَانَه وَ تَعَالَى ( تِلْكَ حُدُودُ اللهِ و مَن يُطِع الله و رَسُولَه نُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَار خَالِدِين فِيهَا و ذَلِك الفَوْزُ العَظِيم و مَن يَعْصِ الله و رَسُولَهُ و يَتَعَدَّ حُدُودَهُ نُدْخِلْهُ نَارا خَالِدا فِيهَا و لَه عَذَاب مُهِين )
إِلَى غَيْر ذَلِك مِن الآيَات المطَّرِدَة فِي الحَثِّ عَلَى هَذَا الطَّلَبِ
ثُمّ آكَدُ مَا يُحَافَظُ عَلَيْهِ مِن أَمْرِ الله تَعَالَى هُو الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ بِجَمِيعِ أَحْكَامِهَا و مُقْتَضَيَاتِهَا و لَوَازِمِهَا وَهِيَ مَضْبُوطَةٌ فِي كُتُب الأَئِمَّةِ، فَالوَاجِبُ لَهَا المُحَافَظَة عَلَى شُرُوطِهَا الْمَعْلُوْمَة ، وَ اسْتِكْمَالُ فَرَائِضِهَا الْمَشْهُورَةِ و تَثْقِيلُ هَيْئَتِهَا فِي الرُّكُوعِ و السُّجُودِ عَلَى الحَدِّ الَّذِي ذَكَرَهُ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ و سَلَّمَ فِي الخَبَرِ الصَّحِيحِ بِقَوْلِهِ : "ثُمَّ تَرْكَعُ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ، ثُمّ تَرْفَعُ حَتَّى تَسْتَوِي قَائِمًا ، ثُمّ تَسْجُدُ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ، ثُمّ تَرْفَعُ حَتَّى تَسْتَوِي جَالِسًا ، ثُمّ تَسْجُدُ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدا " ، وَقَال : "وَافْعَل فِي بَقِيَّةِ صَلَاتَكَ هَكَذَا "

وَاحْذَرُوا كُلَّ الحَذَرِ مِن الوُقُوعِ فِي الهَلَاكِ الَّذِي وَقَع فِيهِ النَّاسُ مِن عَدَمِ
مُبَالَاتِهِم بِّتَكْمِيل أَمْرِ صَلَاتِهِم ، فَإِنَّهُم يَنْقُرُونَهَا نَقْرَ الدِّيَكَةِ لِلحَبِّ ،
وَ ذَلِك مُبْطِلٌ لَهَا بِشَاهِدِ قَوْلِهِ صَلَّى الله عَلَيْه و سَلَّم فِي الخَبَرِ الصَّحِيحِ لِلرَّجُلِ الَّذِي رَآه يَفْعَلُ ذَلِك : "ارْجِع فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَم تُصَلّ " وَهُوَ يُصَلِّي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ عَلَى الهَيْئَة الَّتِي هِي الإِسْرَاعُ فِي الرُّكُوعِ وَ السُّجُودِ ، وَ فِي الرَّابِعَةِ عَلَّمَهُ الكَيْفِيَّةَ السَّابِقَةَ و قَد قَالَ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّم : " صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي " فَإِنَّهُ صَلَّى الله عَلَيْه وَ سَلَّم كَانَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ و السُّجُودَ بِالطُّمَأْنِينَةِ ، و حَقيقَةُ الطُّمَأْنِينَةِ فِي الشَّرْعِ : عَدَمُ الِاضْطِرَابِ ، و السُّكُونُ ، وَمَعْنَاهُ : أَنَّ الرَّاكِعَ وَ السَّاجِدَ إِذَا بَلَغَ حَدَّ الرُّكُوعِ و السُّجُودِ يَتَرَاخَى فِيهِمَا قَدْرَ مَا يُسَبِّحُ الله تَعَالَى ثَلَاثَ تَسْبِيحَاتٍ بِالتَّرْتِيلِ فِي التَّسْبِيحِ ، لَا أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ ، هَذَا أَقَلُّ الطُّمَأْنِينَةِ ، وَ مَنْ نَقَصَ عَنْ هَذَا القَدْرِ فَسَدَتْ صَلَاتُهُ ، فَإِنَّهَا هِيَ الَّتِي وَقَعَ فِيهَا الخَبَرُ أَنَّهَا إِذَا صَلَّاهَا صَاحِبُهَا فَبَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْهَا يَأْخُذُهَا المَلَكُ فَيَلُفُّهَا كَمَا يُلَفُّ الثَّوْبُ الْخَلِقُ ثُمَّ يضْرب بِهَا وَجْهَ صَاحِبِهَا
وَ المَطْلُوبُ فِي الشَّرْعِ أَنْ يَأْتِيَ الإِنْسَانُ لِصَلَاتِهِ مِثْلَ إِتْيَانِهِ لِنَوْمِهِ ، فَإِنَّ آتِيَ النَّوْمِ إِذَا غَلَبَهُ النَّوْمُ يُلْقِي عَنْهُ جَمِيعَ أَشْغَالِهِ ، ثُمَّ يَنَامُ مُنْحَطَّا لِلنَّوْمِ مُطْمَئِنّا غَيْرَ مُسْتَعْجِلٍ لِلفَرَاغِ مِنَ النَّوْمِ ، وَ لَا مُتُخَفَّفٍ لَهُ ، فَكَذَلِكَ حَالَةُ المُصَلِّي مَعَ صَلَاتِهِ ، يَأْتِيَهَا مُتَثَاقِلاً فِي آدَائِهَا ، قَدْ أَلْقَى كُلِّيَّته إِلَيْهَا ، تَارِكًا لِكُلَّ مَا يَشْغَلُهُ عَنْهَا ، ثُمَّ يَفْعَلُهَا بِشُرُوطِهَا المَذْكُورَةِ . وَأَمَّا مَنْ صَلَّاهَا مُسْتَعْجِلاً ، لَا يَطْمَئِنُّ فِي رُكُوعِهَا وَ سُجُودِهَا عَلَى الحَدِّ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فَإِنَّهَا غَيْرُ مَقْبُولَةٍ مِنْهُ ، وَ إِلَيْهَا يُشِيرُ قَوْلُهُ صَلَّى الله عَلَيْه وَ سَلَّم : " أَوَّلُ مَا يَنْظُرُ اللهُ فِيهِ مِنْ أَعْمَالِ العَبْدِ الصَّلَاةُ ، فَإِنْ قُبِلَتْ ينْظرُ فِي سَائِر عَمَلِه ، وَ إِنْ لَم تُقْبَل لَمْ يَنْظُر الله فِي شَيْءٍ مِن عَمَلِهِ "

ثُمَّ الوَاجِبُ لَهَا تَكْمِيلُ الطَّهَارَةِ مِنَ الحَدَثِ وَ الخَبَثِ فَليَتَعَلَّم العَبْدُ أَحْكَامَ الطَّهَارَةِ مِنَ الحَدَثِ بِتَكْمِيلِ غُسْلِ أَعْضَاءِ الوُضُوءِ وَ ظَاهِرِ الجَسَدِ كُلِّهِ فِي الغُسْلِ ، وَ إِنَّ أَكْثَرَ العَامَّةِ اليَوْمَ مُتَلَاعِبُونَ فِي غَسْلِ أَعْضَاءِ الطَّهَارَةِ لَا يَسْتَكْمِلُونَهَا فَصَلَاتُهُمْ بَاطِلَةٌ ، يَعْرِفُ ذَلِكَ مَنْ رَآهُم حَالَةَ الوُضُوءِ ، فَإِنَّ مَنْ فَسَدَتْ طَهَارَتُهُ فَسَدَتْ صَلَاتُهُ .
كَمَا أَنَّ مَنْ لَمْ يَسْتَكْمِلْ الطُّمَأْنِينَةَ فِي الرُّكُوعِ وَ السُّجُودِ وَ لَمْ يَسْتَكْمِلْ اسْتِوَاءَ الْقِيَامِ مِنَ الرُّكُوعِ أَوْ مَنْ لَمْ يَسْتَكْمِلْ اسْتِوَاءَ الجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ بَطلَت صَلَاتُهُ فَالحَذَرَ الحَذَرَ مِن وُقُوعِ الخَلَلِ فِي صِحَّةِ الصَّلَاةِ ، فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِي الإِيمَانِ وَ أَعْمَالِ الإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرُّوحِ مِن الجَسَدِ وَ إِذَا وُجِدَ الرُّوحُ وُجِدَت حَيَاةُ الجَسَدِ وَ إِنْ فُقِدَت الرُّوحُ مِنْهُ فُقِدَت الحَيَاةُ

ثُمَّ بَعْدَ الصَّلَاةِ: المُحَافَظَةُ عَلَى صَوْمِ رَمَضَانَ بِتَكْمِيلِ شُرُوطِ صِيَامِهِ، وَ لِيَحْذَر الإِفْطَارَ بِالعَيْشِ الحَرَامِ فَإِنَّهُ مُضِرٌّ بِالدِّينِ.

وَ أُوصِيكُمْ بِالمُحَافَظَةِ عَلَى أَدَاءِ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ فِي الجَمَاعَةِ إِنْ كَانَ الإمَامُ يَسْتَكْمِلُ رُكُوعَهَا و سُجُودَهَا كَمَا سَبَقَ ،وَ إِلَّا فَلَا تَحِلُّ الصَّلَاةُ خَلْفَهُ ، وَ أُوصِيكُمْ بِإِتْقَانِ حِفْظِ فَاتِحَةِ الكِتَابِ وَ تَكْمِيلِ تِلَاوَتِهَا فِي الصَّلَاةِ بِالتَّرْتِيلِ عَلَى الوَجْهِ الَّذِي أُنْزِلَتْ بِه ، لَا تَخْتَلّ ، فَإِنّ الفَاتِحَةَ مِن الصَّلَاةِ بِمَنْزِلَةِ العَمُودِ مَن البَيْتِ ، إِذَا سَقَطَ العَمُودُ سَقَطَ البَيْتُ فَحَافِظُوا عَلَيْهَا.
وَ عَلَيْكُم بِالمُحَافَظَةِ عَلَى آدَاءِ زَكَاةِ الأَمْوَالِ وَ الِاعْتِنَاءِ كُلَّ الِاعْتِنَاءِ بِهَا ، وَ حِفْظِ نِظَامِهَا وَ تَكْمِيلِ شُرُوطِهَا بِتَمَامِهَا عَلَى الحَدِّ المَحْدُودِ فِي كُتُبِ الفُرُوعِ المَبْسُوطَةِ .
(يتبع )
------------------------